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      2. 宏村


        “樂敘堂”,為汪氏宗祠。座落于村中“月沼”北側最突出位置,建于明永樂年間(公元1403年)。祠堂由門樓廳、前院、議事廳、享堂等組成。

        樂敘堂門樓廳保存完整,建筑風格仍保留明代特點,月梁上的蓮花托、雕刻線條樸素大方。中門高大,顯示出家族的顯赫地位。進入前院,可見四柱三間五分貼墻門樓(又稱五鳳樓),氣勢恢宏,門樓正中寫有“恩榮”二字,有家庭繁榮之意,四周都是精美磚雕,有雙龍戲珠,獨占鰲頭,獅子戲球等吉祥圖案。

        進門寬大的就是議事廳,是宗族舉行重大活動和議事之所。門口屏風寫有《思齊公樂敘堂記略》,記錄了宏村76世祖汪思齊邀好友縣尹黃彪為汪氏宗祠取名的全過程。“樂敘堂”,有秩敘敦倫、承履和樂之意。屏風兩側木雕刻劃出宏村一年中最熱鬧的節慶民俗活動,有斗鳥、擊鼓賣貨、天官迎福、打食桃、祭祖、鳳舞等等。議事廳正前方供奉著汪氏家族的始祖(宋始遷雷崗弘村66世祖彥濟公),遠祖(一世祖周魯穎川汪侯),顯祖(44世祖,越國公汪華)。祠堂最為罕見的是正廳上首竟然掛著一位女性的畫像,在中國封建社會中,女性是嚴禁進入祠堂的,即便是有身份地位的女性也只能結婚下轎或死后收殮才能進入宗祠。樂敘堂中供奉的女性祖先,是宏村水系設計施工的總籌劃——胡重娘。她是宏村76世祖,汪氏宗族族長汪辛的妻子,丈夫任山西糧運主簿,長年在外為官,宗族中的事物全部委托賢能的妻子打理。在古代,女子再有才能是不可搞風水,說村中無男丟人,于是滲透宏村風水的胡重娘力邀她父親生前好友休寧萬安風水大師何可達來宏村勘察,幕后策劃,出謀劃策,歷時十個寒暑,引來西溪之水,最終完成宏村人工水系工程,設計完成“牛形村落”,為宏村六百年持續建設,創造了最佳的自然供水系統和村莊水景。汪氏后人一代一代感受到胡重娘為他們帶來的福址,認為胡重娘的貢獻遠大于同輩宗族的男人,于是將胡重的畫像與“巾幗丈夫”的匾額一同懸掛在祠堂中。讓宗族后人永遠不忘這位平凡而偉大的女性。

        祠堂后進稱“享堂”,享受子孫煙火之所,是宗族內擺放祖先牌位的地方。

        整座祠堂建在村子中心地帶,位置突出,景色優美,祠堂空間的序列設計和背山面水的環境,給人增添了一份靈氣與神秘,讓人有莊重、肅穆和敬畏之感。


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